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边际贡献的计算公式是什么呀

边际贡献的计算公式是什么呀 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还(hái)有什么国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制,世(shì)界上还(hái)有几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)是目前,欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大(dà)洋洲君主立(lì)宪制的国家有:英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西边际贡献的计算公式是什么呀班牙、卢森(sēn)堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳边际贡献的计算公式是什么呀哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还有什么国家是君主立宪制,世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君主制

  目前,欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国家有:英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

  在(zài)这些君主国(guó)中,有一些是社会和(hé)技术很进(jìn)步的(de)先(xiān)进国家,如欧洲的(de)一些君(jūn)主国;

  另外(wài)一(yī)些是震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君主(zhǔ)国。

  西班牙(yá)恢复(fù)君主制。

  君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制,或称“虚君共和”,是相对(duì)于君主独裁制的一种国(guó)家(jiā)体制。

  君主立宪是在保留君(jūn)主制的前提下,通(tōng)过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实(shí)上(shàng)的共和政(zhèng)体(tǐ)。

  世界(jiè)上最早(zǎo)的君主立(lì)宪制国(guó)家是英国(guó)。

目前还有(yǒu)哪些国家(jiā)实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制?

  世界(jiè)上最早有君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯族(zú),确立(lì)君主立宪(xiàn)制(zhì)国家(jiā)是英国(guó)。

  1688年,英国爆(bào)发光荣革命(mìng),在确立议会主派(pài)森权的(de)同时保(bǎo)留了君主(zhǔ)。

  国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地(dì)位。

  到20世(shì)纪初,欧(ōu)洲所有(yǒu)剩余的君主(假如不将(jiāng)教皇列入计算)都是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

  立(lì)宪的(de)君(jūn)主(边际贡献的计算公式是什么呀zhǔ)虽(suī)然依(yī)然(rán)是国家(jiā)的(de)最高领导人(rén),但他们的权(quán)力和义务或(huò)多或少受到(dào)宪法明确地规定。

  君主的权力多少受到限制,有一些君主的(de)权(quán)力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo),而没有实(shí)际的权力,称为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国(guó)、日(rì)本等都是此类(lèi)例子,但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊重(zhòng)。

  今天也依(yī)然(rán)有一(yī)些立宪的、拥有很大(dà)权力(比如组织或(huò)解(jiě)散政府、指挥军队)的君主,例如位(wèi)于中(zhōng)欧(ōu)的列支(zhī)敦士登;君主的(de)权力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表(biǎo)者(zhě),往往前身是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败(bài)之君主(zhǔ),例(lì)如:1945年(nián)日(rì)本昭(zhāo)和天(tiān)皇(huáng)。

   共2张

  现(xiàn)存实行君(jūn)主立宪制(zhì)的国家(jiā)

  君主立宪制,则仍为现代不少资本(běn)主义国家所(suǒ)采用,如英(yīng)国、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔(pǔ)寨等(děng)。

  立宪(xiàn)权制

  二元君主制,亦称为二元制君(jūn)主立宪制(zhì),指君主立宪的前提下,君主权力大于议会(huì),各种主要法令都(dōu)要经其(qí)签署,并且常(cháng)有权委任首(shǒu)相(xiāng)和上议(yì)院议员(yuán),某些国家还有君(jūn)权(quán)神授色彩,而不是政教分离的。

  二元君主制是起(qǐ)源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现代化,从政府(fǔ)层面看来,在有两(liǎng)个形(xíng)式上矛盾的(de)方向同时进(jìn)行,便是民族国家的中央(yāng)集权制的成立,和相对的自由民主的(de)私有财产的(de)确(què)认,在后(hòu)世理解是因(yīn)为公民社会(huì)和理性(xìng)主义发达的(de)结果,所(suǒ)以可以接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事(shì)业原则(zé)外运作,而专(zhuān)注(zhù)于国防(fáng)和外交事务(wù)。

  但在较后才(cái)开始现代(dài)化的欧洲国家,为(wèi)了(le)扩张政府(fǔ)权力又为了吸纳社会(huì)上(shàng)不(bù)同的思想(xiǎng)的人(rén)士,为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作,于是一(yī)部分君主制(zhì)国家在(zài)统一和独立的同时,编成了宪法成立议会(huì),但和(hé)“虚君共(gòng)和”相反是“虚位(wèi)议会(huì)”制度。

  一(yī)般认为二(èr)元君主制是原(yuán)型是16世纪(jì)的波兰立陶宛(wǎn)联邦,但成熟于(yú)拿破仑时代的法兰西第(dì)一帝国,是当(dāng)时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝,但又(yòu)希(xī)望(wàng)能保持(chí)法国携羡段大(dà)革命的民主成果之(zhī)产物。

  而且(qiě)受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广,如德国和意大利统一后宪法所仿效。

  并受到很多仍然保(bǎo)持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受,例如日本的明治(zhì)维(wéi)新甚至(zhì)巴列维(wéi)王朝时代(伊朗伊斯兰革命前(qián))的(de)伊朗。

  但在(zài)实践上二元君主制,因(yīn)为无(wú)法同时兼顾君主和议会(huì)权力之争,往往沦为了第(dì)三方(fāng)的(de)武装革(gé)命或政变的(de)牺牲品,如战时的(de)日本

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