释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没(méi)有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个(gè)比较独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人(rén)说看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过释明心和(hé)我们印(yìn)象德国对中国友好吗，德国对中国怎么样中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深(shēn)的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正在研读佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一(yī)般家庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释(shì)明心的(de)父(fù)母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的坚持(chí)下(xià)还是同意了，这才有了释(shì)明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是(shì)不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的时候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)也特(tè)别(bié)的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对(duì)于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群，可(kě)是随着(zhe)时(shí)间的(de)推(tuī)移和社会整体的发(fā)展，出家的人也(yě)有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释(shì)明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十二(èr)面(miàn)相和八十(shí)中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下(xià)周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 德国对中国友好吗，德国对中国怎么样