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掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字(zì)

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后(hòu)再分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一(yī)急(jí)，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自(zì)己不利(lì)，或不喜欢的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到了(le)钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越害怕(pà)，不(bù)由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以(yǐ)为如(rú)此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在(zà猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗i)的(de)现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的(de)话(huà)，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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