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  十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏(shǎng)析(xī)

  这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性,甚至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出(chū)了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境,和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的(de)语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字(zì),以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ),以抒情(qíng)结,想象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月,又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思念远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句(jù)才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时(shí)候,诗人(rén)却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè);而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

  天下离人千(qiān)千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含(hán)蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī),表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别(bié)人尽管也(yě)在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne),十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗(shī)四句二(èr)十八字,以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月,不知道这秋思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造(zào)性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思带一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合,而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ),从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不(bù)带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑(yí)问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天(tiān)下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万(wàn),怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明(míng)是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè),却并(bìng)无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极(jí),高纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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