独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīn苏州区号是多少g)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境(jìng)存在(zài)周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人(rén)和野(yě)兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经(jīng)济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为(wèi)本苏州区号是多少氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)苏州区号是多少一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或(huò)环(huán)境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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