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角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺

角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词(cí)后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊。

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  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。

  用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也角鲨烷能天天用吗,为什么医生不建议用烟酰胺久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时(shí),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一(yī)人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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