赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的(de)一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自(zì)己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术(shù)也(yě)分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红

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