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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次(cì)年(nián)出版第二部，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下(xià)，拉(lā)伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世(shì)界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的(de)心(xīn)目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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