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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭(kū)，说到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦(dàn)夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

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