三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思(sī)

　　“福(fú)地(dì)洞天”的(de)意思(sī)：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介：序按道教(jiào)经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天”，次列“三(sān)十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王(wáng)在这福(fú)地洞(dòng)天之处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大(dà)川的地(dì)方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方(fāng)，因为(wèi)环境好(hǎo)，又没有人(rén)打(dǎ)扰(rǎo)是(shì)非常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此道(dào)教(jiào)把这些地方(fāng)称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈(tán)运了中国的很多省(shěng)市，但是有些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了，也找不麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包括(kuò)：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没说过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等(děng)等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山南的郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这里(lǐ)修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就(jiù)被(bèi)大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道教(jiào)有联系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多(duō)山上的(de)建(jiàn)筑都被列入(rù)了世(shì)界遗(yí)产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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