无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī)，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名(míng)或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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