赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利(lì)的(de)大(dà)路供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不三件套是哪三件是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(三件套是哪三件tǐ)运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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