登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非加长也句(jù)式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识(shí)（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡(dù)长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是(shì)孟子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围(wéi)丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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