手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(一本书多重，一本书多重有一斤吗jì)录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的(de)审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们(men)对高耸入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人(rén)，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临(lín)其境(jìng)的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没(méi)有第(dì)二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵之(zhī)一本书多重，一本书多重有一斤吗金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂(hún)。

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