还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然(rán)响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手(shǒu)再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行(xíng)，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为(wèi)了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于(yú)书香世家(jiā)，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安(ān)安(ān)静静地采(cǎi)风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了(le)对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑(yí)于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流(阴肖有哪几个生肖liú)、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阴肖有哪几个生肖