还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为(wèi)在(zài)这(zhè)首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数(shù)记者和朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如(rú)那年的那(nà)场如期而(ér)至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文(wén)化与民(mín)族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳(chún)朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是(shì)整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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