皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头(tóu)。依(yī)，是(shì)依止。皈(guī)依(yī)的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而(ér)得(dé)解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达(dá)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的(de)门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并(bìng)达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二教之自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛(fú)教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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