相(xiāng)信大家(jiā)对陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源记都不陌(mò)生(shēng)。上学的时(shí)候也都学(xué)过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多得的地方。同时(shí)也是很多(duō)人非常向往的地方。唯美(měi)的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人(rén)有一(yī)种流连忘返(fǎn)的(de)感觉。但(dàn)是现在有人细细的(de)分(fēn)析了桃(táo)花(huā)源(yuán)这个(gè)地方。也(yě)有人做(zuò)出了不同的(de)解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死人国，原本(běn)唯美(měi)的画面感一(yī)下子变(biàn)成了恐怖的(de)画面。桃(táo)花源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如(rú)此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看(kàn)。简直就是最美(měi)的世外桃源。对于在繁(fán)华都(dōu)市生活久了的(de)人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源(yuán)却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起来(lái)看(kàn)看大家都有什么(me)样新的(de)解释。

因为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是(shì)阡陌(mò)指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐像是(shì)墓地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人(rén)都(dōu)是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的(de)亡魂生活在这里。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实(shí)是死人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去(qù)的时候做的记号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的(de)路来说(shuō)结(jié)果迷路了，连回去的路(lù)也(yě)没有找到。这可能(néng)是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人(rén)国。南(nán)阳(yáng)刘子(zi)冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这(zhè)件事像一(yī)个诅咒一样害了(le)刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很多(duō)网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同的看法。就(jiù)像是(shì)当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的(de)对(duì)比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这(zhè)只是作者对美(měi)好生活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文(wén)大家(jiā)理解(jiě)出来的(de)意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

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