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　　世纪，指计(jì)算年(nián)代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪(jì)是一(yī)百(bǎi)年(nián)，通常(cháng)是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪(jì)的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣(chén)，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝(cháo)中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年(nián)号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观(guān)召开(kāi)的(de)一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的(de)学术会议(yì)。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī)，但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为官(guān)方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一(yī)步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有(yǒu)名的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到公元(yuán)100年(nián)之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两(liǎng)个年份(fèn)。

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