皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依(yī)的意思(sī)是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三(sān)宝(bǎo)，也(yě)就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成(chéng)为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论(lùn)玄义》这本书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即(jí)法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件事情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵(zūn)守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的(de)佛事(shì)活(huó)动了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁