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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭的(de)训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗(hào)城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。