草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄(líng发字有几画，发字有几画五行什么)所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木(发字有几画，发字有几画五行什么mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字(zì)来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思想，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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