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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手(shǒu)法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思?

  意(yì)思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来,它(tā)把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

  即使(yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容很多(duō)。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦(wǎ)剌入(rù)侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄(xióng)。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人(rén)格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而(ér)人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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