作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学饿(è)毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情(qíng)安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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