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enjoy可数吗，joy可不可数朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

朱子家训的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的(de)不同传世巨(jù)作。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文(wén)章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏(shì)联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏(sū)昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词(cí)之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育方(fāng)法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷(gǔ)enjoy可数吗，joy可不可数老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子(zi)读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基(jī)于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不同的(de)教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其(qí)任务是(shì)培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其(qí)事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在(zài)日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成(chéng)为(wèi)国家(jiā)所需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。