都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。
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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)
都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。
琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。
音(yīn)色明(míng)净,非常(cháng)动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些
导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。
弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。
横式(只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。
下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。
希望大(dà)家喜欢(huān)。
1、弹(dàn)拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明(míng)净(jìng),十分动(dòng)听。
2、热(rè)瓦(wǎ)甫
图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。
热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。
上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。
它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。
热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵,更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图案,显得美(měi)观大方,且极(jí)具民族特色。
3、都(dōu)塔(tǎ)尔
(最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。
制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。
都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。
4、卡龙(lóng)琴
卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì),史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波(bō)斯。
因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。
6、萨(sà)它尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。
萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。
8、唢呐(nà)
唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。
它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进(jìn),不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高(gāo)了表现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特(tè只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了)色的(de)独奏乐器(qì),并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī),被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而(ér)扁平,只要开窗一定不会煤气中毒吗,怎么判断煤气是不是漏了周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。
它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。
有了它,一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。
手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用,是名副其实的总指挥。
同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵活(huó),携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。
10、纳格(gé)纳鼓
纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。
纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一套(tào),每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧(pěng)敲击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了