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　　关(guān)于内因和外因的辩证关系原理是(shì)什么意(yì)思，内(nèi)因和外因(yīn)的辩证关系原理及方法论以及内因和外因的辩证(zhèng)关系(xì)原理是什么意(yì)思，内因(yīn)和外因(yīn)的辩证关(guān)系原理是(shì)什么，内因(yīn)和外因的(de)辩证关(guān)系(xì)原(yuán)理(lǐ)及(jí)方法论(lùn)，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系怎样？，内因与外因辩证关系(xì)原(yuán)理有何实践意义等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

内因和外因的辩证关系原理是什(shén)么意思，内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的辩证关系原理及方法(fǎ)论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾是(shì)事物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)因即事物的外部联系是(shì)事物发展的第(dì)二位的(de)原因。

　　2、内(nèi)因(yīn)是(shì)事物(wù)变化的(de)根(gēn)据，外(wài)因是事(shì)物变化的条件。

　　外因通(tōng)过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独立自(zì)主、自(zì)力更生(shēng)和(hé)对外开放方针的重要哲(zhé)学基础(chǔ)。

　　内外因辩证原理指在(zài)唯物辩(biàn)证法中(zhōng)认(rèn)为事物的内部矛(máo)盾（即内(nèi)因）是事物自身运(yùn)动的源泉和动力，是(shì)事物(wù)发展(zhǎn)的根本(běn)原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是(shì)事物发展、变化(huà)的第二位的原因。

　　内因(yīn)是变化的(de)根据，外因是变化的条(tiáo)件，外因通(tōng)过(guò)内因而起作(zuò)用。

　　内因是(shì)事物的内部矛(máo)盾，外因是事物的外(wài)部矛盾，即一事物与(yǔ)他事物之间的(de)相互影(yǐng)响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因的关系是(shì)：第一，内因(yīn)是事物发展变化的(de)根(gēn)据，它规定(dìng)了事(shì)物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物(wù)发展变(biàn)化(huà)的不可缺(quē)少(shǎo)的(de)条件，有时外因甚至对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三，外因的作(zuò)用无论多大，也必须通过内(nèi)因才能起(qǐ)作用。

　　要求:我们(men)在观察事(shì)物、分(f安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介ēn)析(xī)问题时，既要看到内(nèi)因，又要看(kàn)到外因，坚持内外(wài)因(yīn)相结合的观点。

　　对(duì)内因要给以充分的重视，对外因作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩(biàn)证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物(wù)变化(huà)中(zhōng)的根本作用而一(yī)味强(qiáng)调外因的重要(yào)性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的决定(dìng)作用(yòng)而(ér)忽视外部条件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的辩证(zhèng)关系原理是什么。

　　内因是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)的内部矛(máo)盾，外(wài)因(yīn)是事(shì)物外部(bù)的矛(máo)盾。

　　内因是事物发展的根据，外因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如(rú)，我国坚持(chí)以内循环为主体、国内国际双(shuāng)循环的新发展(zhǎn)格局(jú)，既(jì)要坚持独立(lì)自主自(zì)力更生，又安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介要(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩证关系是(shì)内因决定凯迹，外因，外因影响(xiǎng)内因。

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