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  作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随(suí)父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回(huí)国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学,次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊,积极(jí)宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。<引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写/p>

  1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会(huì)主席。

<引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写p>  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与(yǔ)印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

  散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物(wù)喻人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的(de)人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道教的关(guān)系(xì);宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议论(lùn),也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

  作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生的。

  关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山简介20字,许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào),许(xǔ)地山简介10字(zì),许地山(shān)简介及代表作(zuò)品等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落,到漳州第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院,得神(shén)学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学,掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真实(shí)地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人,不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表达(dá)了(le)作者不为名(míng)利(lì),只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系;医学和道教的关系(xì);宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物(wù)部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文(wén)部(bù)分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-许地山

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