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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫(màn)独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说(5公里是多少米 5公里是多少步shuō)，否定了教会(huì)的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的(de)观(guān)察(chá)和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个月的(de)时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作(zuò)家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读(dú)完第(dì)一部，我(wǒ)就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克(kè5公里是多少米 5公里是多少步)思科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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