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东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

　　是(shì)是(shì)早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日(rì)出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示(shì)晚年。

　　出(chū)处(chù)：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老(lǎo)，李广难(nán)封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时？所赖君子(zi)见(jiàn)机，达人(rén)知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益(yì)坚(jiān)，不(bù)坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉(jué)爽，处(chù)涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊(shē)，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容易老，李(lǐ)广封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是没有贤(xián)明的(de)君主：梁(liáng)鸿到(dào)海边隐居，难道不是在(zài)政治(zhì)昌明的时(shí)代吗？不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事物的先兆，通达的人知道(dào)自己的命数罢了(le)。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志，哪能(néng)在白(bái)发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心(xīn)志？

　　处境正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗艰(jiān)难反该更加坚强，不能(néng)放弃(qì)凌(líng)云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝了贪泉的(de)水。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无(wú)尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达；过去(qù)的时光虽然已(yǐ)经(jīng)消逝，珍惜将来的日(rì)子还(hái)不算(suàn)晚。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期(qī)，洪州(zhōu)都督阎某重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年（上元(yuán)二年）的重九(jiǔ)日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这里(lǐ)，也参加了(le)盛会，即席赋(fù)诗(shī)，并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地(dì)势(shì)、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣(kòu)紧(jǐn)秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人(rén)生遇合，抒发身(shēn)世之感；接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表露了作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外，通篇对偶(ǒu)。

　　句法(fǎ)以四字(zì)句、六字(zì)句为多，对得(dé)整齐(qí)；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序(xù)文用了大量典(diǎn)故来叙(xù)事抒情，有的是历史(shǐ)故事，有的(de)是前人文(wén)句(jù)，而运用的(de)手法又有所不(bù)同(tóng)，有的是明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢；有的是正(zhèng)用，如孟尝(cháng)高洁，空余报(bào)国之情；有(yǒu)的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭(kū)。

　　典故的(de)运(yùn)用，加(jiā)强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)：早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名(míng)言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王福畴，这篇骈(pián)文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心(xīn)境(jìng)已(yǐ)经很平静了(le)，对世态(tài)人情，官场(chǎng)之事看(kàn)得(dé)很淡了(le)。

　　当他(tā)看到东(dōng)方的太阳升起，西方的(de)落日的光泽，散落(luò)在桑榆(yú)树(shù)端时，心(xīn)情格(gé)外激动(dòng)，说(shuō)出了东隅已逝(shì)，桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界(jiè)的高度是珍(zhēn)惜，人生在世，要站在忘记过去(qù)，展望未来(lái)的人生高度(dù)。

　　人活着，不是(shì)为(wèi)了过(guò)去，而是(shì)要(yào)珍惜现在。

　　在任何情(qíng)况下，都(dōu)要(yào)有(yǒu)桑(sāng)榆非(fēi)晚的(de)心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗、自暴自弃(qì)的心理活动。

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