又一(yī)起悲剧发生，这一次悲剧，是连环悲剧，是上次(cì)悲(bēi)剧后再次(cì)发生的悲剧。

除悲痛(tòng)外，还(hái)能(néng)怎样？

如何(hé)避(bì)免类(lèi)似的二次悲剧发生(shēng)，是时候深(shēn)入思考(kǎo)了！

想(xiǎng)必大家都知(zhī)道了，前些(xiē)天，一个小孩子，在学校(xiào)里，被一个老(lǎo)师所碾压(yā)，最终(zhōng)失(shī)去生命。一(yī)个活蹦乱跳(tiào)的孩子疏(shū)忽(hū)间淹没在了尘世之中，父(fù)母必然接受不了这种事(shì)实(shí)。

孩子(zi)的(de)妈妈情绪(xù)几乎崩溃，只有去学校要说法。

拉过横幅，大声哭过，严(yán)厉呵斥过肇事(shì)者。

一(yī)个正常的母亲，早上出门还健康(kāng)活(huó)泼的(de)孩子，学校内意(yì)外(wài)身亡(wáng)，换做是谁，都受不了。

在这位妈(mā)妈做(zuò)着(zhe)几乎所有母亲都会做的事时，“网络(luò)圣人”出现了(le)。

他们批评这位母(mǔ)亲的做法极端，主观认定(dìng)“闹下去”的目的就一个，为了(le)更(gèng)多的(de)赔偿。

苍天大(dà)地，这种圣人(rén)怎(zěn)么(me)在网上(shàng)这么多，他们不(bù)食人间(jiān)烟火吗？

在孩子(zi)去(qù)世后，这些(xiē)“网络(luò)圣人”可以(yǐ)在家正(zhèng)常睡觉(jué)、吃饭吗？

在学校发生了事(shì)故，为什么不(bù)能去要个说法(fǎ)？

这些人，事不关(guān)己，纵(zòng)情批(pī)判，轮到自己(jǐ)时(shí)，比(bǐ)谁哭得(dé)都厉害。

这(zhè)还不是(shì)这(zhè)位年(nián)轻母(mǔ)亲遭受的仅(jǐn)有的(de)网络语言暴(bào)力(lì)，她的穿着打扮也被(bèi)“网(wǎng)络圣人”不停(tíng)地谴责和调侃。

有人(rén)称(chēng)，这是孩子妈妈吗？怎么(me)说话这么冷静？

有(yǒu)人称，妈妈的穿着(zhe)打扮(bàn)是用了心的，化妆了。

还有人看(kàn)到这位妈妈，由于长得漂亮年轻，称她可(kě)能是做不正当(dāng)行业，孩子长大后(hòu)也(yě)不是好人。

还有(yǒu)人称，这样拉横幅去学校要说法(fǎ)，不就是(shì)嫌赔偿(cháng)少，想多要(yào)点钱吗？

以上这些人(rén)，没有言词(cí)可以(yǐ)形容他们的阴险恶(è)毒(dú)。

在一定程(chéng)度上，他们比肇事者(zhě)还要残忍，并且他们(men)毫(háo)无良知(zhī)。

长得漂亮，化妆，说(shuō)话冷(lěng)静，都成罪(zuì)过了？

哭天喊地时说的人家闹事，冷(lěng)静说话(huà)时，说这(zhè)不像去(qù)世孩子(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间zi)妈妈的(de)表(biǎo)现。

还能怎么(me)做，怎么做在网络喷子(zi)和网络圣人的眼(yǎn)里都(dōu)是(shì)错。

如今，这(zhè)位93年如此年轻(qīng)的妈妈已经跳(tiào)楼身(shēn)亡了，正中他们的下怀。

孩(hái)子刚走几天，母亲也撒手人寰，陪孩子去了。

毫无疑问(wèn)，这些网络暴力令(lìng)原本心碎(suì)的母(mǔ)亲伤透了心。

她寻求心灵的寄托，渴(kě)望得(dé)到宽慰(wèi)，期望孩子的死(sǐ)得到公正的反馈。但(dàn)“网络圣人”对(duì)这些人之常情的需(xū)求冷漠处之，并且火上浇油(yóu)，雪上(shàng)加(jiā)霜。

这(zhè)种网络(luò)暴(bào)力所造成的二次伤害，已经不是第一次了。

刘学州事件才发生多(duō)久(jiǔ)啊(a)。

当时刘(liú)学州事件在网络上引起了(le)轩然大(dà)波，他一心(xīn)寻找(zhǎo)自己的亲(qīn)生父母，但由于种种原因，最(zuì)后却(què)和亲生父母反(fǎn)目(mù)成(chéng)仇。

最终(zhōng)，一个(gè)未成年人在网络(luò)上(shàng)经(jīng)受着腥风血雨，被那些(xiē)网络(luò)道(dào)德圣人肆意诋毁谩骂。

她们用恶(è)毒的内心去揣(chuāi)摩一个未成年人，把各种恶毒的想法强加(jiā)在一个未成年人(rén)身上。

果然，他(tā)们得逞(chěng)了，刘学州在(zài)美丽(lì)的海边自杀了。

等到(dào)刘学州(zhōu)自杀后(hòu)，网络上(shàng)又(yòu)铺(pù)天盖地的充(chōng)斥着(zhe)一种论调。

什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ing="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/06/31e7959b2c61157.jpeg?imageMogr2/thumbnail/!1440x1080r%7CimageMogr2/gravity/Center/crop/1440x1080/format/webp/quality/80" data-height="540" data-ratio="0.75" data-type="jpeg" data-w="720" data-width="720">

“为什么要网暴刘学州？他是多(duō)么好的孩子啊，品学(xué)兼优，他多么懂事啊！”

这时(shí)候在网络上再也(yě)找不到网络喷(pēn)子的身影。

这(zhè)次(cì)，这位跳楼妈(mā)妈得到的还是这样(yàng)的“待遇”。

没出事(shì)前(qián)，网络(luò)喷子极尽(jǐn)阴险之意(yì)攻(gōng)击(jī)他，等到这位(wèi)妈妈已(yǐ)经失去生命时，这(zhè)些(xiē)网络(luò)喷子又集体消失(shī)的(de)无影无踪(zōng)了(le)。

难(nán)道他们说过如此恶毒，甚(shèn)至于要(yào)人性命的歹毒的话后，就能(néng)这样(yàng)安然无恙了(le)？

其实，网络暴(bào)力只(zhǐ)是造成他们想(xiǎng)不开的其中一(yī)个(gè)原因(yīn)。

网络暴力在一定(dìng)程度(dù)上是催(cuī)生该(gāi)妈妈(mā)纵(zòng)身(shēn)一跃(yuè)的(de)一根稻草。

在我看来，真正(zhèng)最终(zhōng)使该妈妈走入极(jí)端(duān)的不仅是网暴(bào)。

当人遇到一件或多件认为不合理的(de)事情时，如何(hé)能有相对完善(shàn)的途径，解决其所遇到的(de)问(wèn)题，这才是(shì)重(zhòng)中(zhōng)之重。

人非圣贤，要将其行为桎梏(gù)在途径(jìng)的(de)轨迹内。

网络是把双刃(rèn)剑，想(xiǎng)通过它解(jiě)决问题，必须(xū)能经受随时而来的暴(bào)风雨。

等诉诸网络(luò)时，人已经被推到了悬(xuán)崖边(biān)缘(yuán)，心灵处于极度疲倦和茫然之中。除非内心足够强大，不然任何的(de)风吹草动都可能令人跌(diē)入深(shēn)渊。

那么，当人将(jiāng)遭遇公布在网络时，如何形成保护(hù)机制，避免人受(shòu)到(dào)无(wú)谓(wèi)的网络暴力，也至关重要。

我(wǒ)们需要提高同(tóng)理心(xīn)和法律(lǜ)素养。没(méi)有(yǒu)同理心的人，任何人做(zuò)任何事，他们都有批判的(de)角(jiǎo)度和方式(shì)。然(rán)而当他们遇到事时，他们(men)跳的比谁都高(gāo)，乱的比谁(shuí)都响。

幼小(xiǎo)的孩子(zi)去了，年轻的(de)妈妈(mā)也跟(gēn)着去了，人世间(jiān)，还有(yǒu)什么比这更令(lìng)人心伤？呜呼(hū)哀哉！

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