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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任音(yīn)乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的(de)原名，她的人和她的(de)音乐一样(yàng)充满神秘(mì)感，但是听完(wán)金(jīn)星爆料之后(hòu)了(le)解真相着实(shí)让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都(dōu)心知肚(dù)明，但是萨顶顶一(yī)直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目(mù)，当时(shí)萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说万物生的名字(zì)也是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还有了(le)各种民族(zú)的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山(shān)人，毕业(yè)于解放军艺术学院(yuà本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句n)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历(lì)草原上(shàng)的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺(yì)术(shù)学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化(huà)的研(yán)究(jiū)和体验，这(zhè)些(xiē)对于(yú)她后来的音乐创(chuàng)作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装束成了她音乐之外(wài)被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在(zài)只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一(yī)直在流(liú)传,而(ér)且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语(yǔ)言之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人(rén)，网(wǎng)上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教(jiào)的一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八(bā)宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war