提(tí)到(dào)湘(xiāng)西赶尸，大家(jiā)可能(néng)没见(jiàn)过(guò)但肯定听过(guò)。不论(lùn)是影视剧还是小说里(lǐ)，很多剧(jù)情都是(shì)以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为(wèi)原(yuán)型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地区的一种巫文化(huà)。是将客死(sǐ)他乡之人(rén)的尸(shī)体带回家(jiā)乡的一(yī)种(zhǒng)方法(fǎ)，好让(ràng)他们(men)落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器g>湘西在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称湘(xiāng)西地区、大(dà)湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张(zhāng)家(jiā)界(jiè)市(shì)、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵(shào)阳市西部诸县（绥(suí)宁(níng)等）在内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸(shī)这一(yī)技术起源于清朝中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三峡的一段(duàn)水路并(bìng)不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉(chén)热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器没偶(ǒu)有(yǒu)发生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能(néng)看(kàn)到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一双草(cǎo)鞋，身(shēn)上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)执铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符，走在(zài)尸体前面(miàn)，嘴里还念(niàn)念(niàn)有词“湘(xiāng)西赶尸(shī)，生人回避(bì)”。而尸体则用(yòng)草绳穿起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然(rán)以失去生命体征(zhēng)，亦不(bù)能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四(sì)肢(zhī)而抛弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干。而(ér)搬运(yùn)时(shí)一名运尸匠(jiàng)会(huì)把(bǎ)尸体(tǐ)背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸(shī)匠会(huì)独办收殓(liàn)，只(zhǐ)让家(jiā)属(shǔ)粗看尸体(tǐ)。的(de)确(què)，通(tōng)常到(dào)目的地(dì)两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知(zhī)死者家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一(yī)到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁人插手和旁(páng)观，正如出发时将尸体(tǐ)“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一(yī)样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜(yè)，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人(rén)靠近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现(xiàn)他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器(biān)造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有(yǒu)说(shuō)明如何(hé)同时运多(duō)具尸体，也没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹(zhú)子(zi)。运尸(shī)匠用(yòng)竹子穿(chuān)过死者大袖(xiù)寿衣的腋下，将数(shù)具尸体排在一起，前后两名(míng)运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被(bèi)绑在竹子上，大(dà)袖使得竹子可以被(bèi)遮住(zhù)；而竹子的韧(rèn)性使得前进时会上(shàng)下(xià)晃动，带动尸体同样上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从(cóng)川边(biān)到(dào)湘西，地理条件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走的一般(bān)都是向下的(de)斜(xié)坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子(zi)就能行动方(fāng)便，也省劲(jìn)儿。而(ér)这些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人(rén)精(jīng)心(xīn)选择，上(shàng)坡极少，而(ér)遇到(dào)上坡路只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私(sī)的行当。他们为(wèi)了获取暴利，就打着(zhe)赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西(xī)的贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他们的药(yào)材带出大山卖得高(gāo)价。由于这(zhè)些都是见不得(dé)的勾当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)为由就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如今，由于科技(jì)的发展，人们(men)思想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每(měi)当夜幕降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式(shì)呈现(xiàn)在游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤，我们会发现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸其实是特定历史文化环境(jìng)下楚巫文化的一个小(xiǎo)小延伸，是特(tè)定人群（如巫师）为满足人们叶落(luò)归(guī)根的心愿(yuàn)而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

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