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中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗

中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘(mì)化的(de)职(zhí)业,师徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生(shēng),有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归(中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗guī)根思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通行,也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián),路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待(dài),尸体不可能自己前行(xíng),但这些传说又不是空穴来风,所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗</span></span>存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属于(yú)“三(sān)赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活,而那些死的比(bǐ)较惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信(xìn)服,赶尸匠还编了一些理由(yóu):说病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其(qí)中一(yī)种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗有的(de)运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ),毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体,而且(qiě)要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的,这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ),再(zài)穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包(bāo)祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时(shí)之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn),然(rán)后又(yòu)变得(dé)僵硬。但(dàn)大的(de)关节(jié),例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué),就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤,得用(yòng)多大力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路,利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理,可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假,还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了,最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一(yī)定存在的(de),可能(néng)古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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