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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的意思,兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚(jiān)利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪(gāo)也,池非(fēi)不(bù)深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是(shì)有利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民(mín)不以封疆之界,固国不以山溪之险(xiǎn),威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵(bīng)器(qì)配(pèi)备也(yě)并不是不精巧啊,粮食供(gōng)应也并不(bù)是不充足啊,可是(shì),守城(chéng)一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(shì)(再好),也比不上(shàng)深得(dé)人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下(xià)来而不迁到(dào)其它的当地去,不能依(yī)托划定边(biān)境(jìng)的边(biān)界(jiè),巩固国(guó)防不(bù)能靠山河(hé)的险峻,震(zhèn)撼(hàn)全国不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义、善良(liáng),必定陷于孤(gū)立。

  文章(zhāng)经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较,层(céng)层递(dì)进(jìn)。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如(rú)人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的(de)坚(jiān)利是什么(me)意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地(dì)势不如有利(lì)地势,有利地势不(bù)如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器,革指(zhǐ)其他(tā)配(pèi)备。

  全(quán)句的(de)意思(sī)是:作战的兵(bīng)器(qì)和配备(bèi)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素的重春睁要(yào)性,人和在战役中的主导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四(sì):“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编(biān)第二章第四节:“不过销森扮羌人刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

  ”

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