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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个,世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁

  世界四大文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人(rén),中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现,标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了(le)教(jiào)会的(de)权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

  期(qī)间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释伯雷进大学攻(gōng)读医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(rén)传》第一部出版,次(cì)年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē),举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一部(bù),我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思(sī)的心目(mù)中所占的(de)位置也是独(dú)一无二的,没有(yǒu)任何(hé)其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的(de)著作中(zhōng),仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人(rén)说,莎士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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