徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则是“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙的(de)。

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徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于乱(luàn)石间择其(qí)一二(èr)扣(kòu)之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹(dàn)澎湃而为此(cǐ)也(yě)。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái)，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨(jù)大的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不(bù)知它们有多(duō)深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面(miàn)，水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深(shēn)入实(shí)际，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大(dà)浪(làng)也不(bù)能(néng)使它发出(chū)声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲(qiāo)打(dǎ)它们(men),听(tīng)它(tā)们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而(ér)响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要(yào)去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西(xī)德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山(shān)石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达(dá)千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大石(shí)头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可(kě)坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元(yuán)见到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知(zhī)道真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能(néng)用文(wén)字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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