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现实中真的可以把人玩坏吗

现实中真的可以把人玩坏吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(现实中真的可以把人玩坏吗shì)什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是什(shén)么诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人(rén)的现实中真的可以把人玩坏吗(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng),所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四(sì)字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的灾难(nán),表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争的(de)正(zhèng)义性,因(yīn)而个(gè)人利(lì)益(yì)服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)是(shì)什么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思(sī)?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击(jī)匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用(yòng),在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗(shī)人暗示,这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直(zhí)未间(jiān)歇过(guò),突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结论。

  这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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