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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据文是(shì)“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪(zhé)后(hòu)所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的(de)身(shēn)世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改(gǎi)变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为了(le)借这些来(lái)博得(dé)外界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据>

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃(bó)发，也给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了(le)自己(jǐ)对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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