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一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流(liú)湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当(dāng)之(zhī)心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认(rèn)为人的一切都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人(rén)接(jiē)物(wù)，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认(rèn)为忍让(ràng)是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一(yī)定(dìng)的(de)文(wén)化(huà)是(shì)一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的(de)局限(xiàn)，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及(jí)时(shí)下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃至当今社会制度(dù)下小市民(mín)阶层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失(shī)去(qù)了借(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元jiè)鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义比(bǐ)较(jiào)模糊(hú)，或者只有片(piàn)面(miàn)的(de)真理性，如果不做(zuò)正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的(de)，我们要在(zài)阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古(gǔ)为今用。