起(qǐ)于垒土还是起于累土的(de)意思，起于累土还是垒土拼音是“起于累土”的。

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起于(yú)垒土(tǔ)还(hái)是起(qǐ)于累土的意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒(lěi)土拼音(yīn)

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六十(shí)四章(zhāng)。

　　原文节选(xuǎn)：其安易(yì)持，其未(wèi)兆易谋(móu)；

　　其脆(cuì)易泮(pàn)，其(qí)微易(yì)散(sàn)。

　　为之于未有，治(zhì)之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫末；

　　九(jiǔ)层之台，起(qǐ)于累(lèi)土；

　　千里之行(xíng)，始于(yú)足(zú)下。

　　译文：局面安定(dìng)时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易(yì)图(tú)谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事物细微(wēi)时容易散失；

　　做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；

　　治(zhì)理国政，要在祸乱没(méi)有产生(shēng)以前就(jiù)早做准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的(de)高台(tái)，筑起于(yú)每一(yī)堆(duī)泥土；

　　千(qiān)里的远(yuǎn)行，是从脚下第(dì)一(yī)步开始走出来的(de)。

　　老子依(yī)据(jù)他对人生的体(tǐ)验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之(zhī)从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许(xǔ)多人不能持之以恒，总是在(zài)事情快(kuài)要成功的时(shí)候失(shī)败(bài)了。

　　出现这种情况的原因是什(shén)么？老子(zi)认为，主要原(yuán)因(yīn)在(zài)于(yú)将成之(zhī)时，人们不(bù)够谨(jǐn)慎，开始懈怠(dài)，没有(yǒu)保(bǎo)持事情初(chū)始时的那(nà)种(zhǒng)热情，缺乏韧性(xìng)，如果能够(gòu)做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个人应(yīng)发挥智能(néng)或技能的最佳状态，只有在心理平静(jìng)的自然状态下(xià)才(cái)能做到。

　　总之(zhī)，在最后关头要像开(kāi)始(shǐ)的(de)时候那样谨慎从(cóng)事，就不会出现失(shī)败的事情(qíng)了(le)。

起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起(qǐ)于累土(tǔ)？

　　起于累土。

　　出自春秋时期老子道德经(jīng)·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之(zhī)木，生于毫(háo)末；九层(céng)之台，起于累土(tǔ)；千里之行(xíng)，始于衫数足下。

　　译文(wén)：

　　合抱(bào)的大树，生长于细小(xiǎo)的(de)萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千里的远行，是从脚下第(dì)一步开始走(zǒu)出来(lái)的。

　　该则表现(xiàn)了(le)细微积累，认真踏实的重要(yào)性，激(jī)励人们踏实(shí)付(fù)出，积极行(xíng)动。

　　《道德经》主题思(sī)想：

　　“道法自然”是《道德经(jīng)》中(zhōng)汪塌含(hán)老子思想的精华(huá)。

　　“道嘴巴含胸的感觉知乎(dào)”作(zuò)为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地(dì)万物生成的动力源。

　　“德”是“道”在(zài)伦常领域的发展与(yǔ)表现(xiàn)。

　　“道”与(yǔ)“法(fǎ)”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自(zì)然法。

　　“法”应效法自然之(zhī)道(dào)，在(zài)辨证(zhèng)的反(fǎn)向(xiàng)转化之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对立与(yǔ)统(tǒng)一是万物的本质体现，物极必反是万物演化(huà)的(de)规律。

　　伦理上，老(lǎo)子之(zhī)道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱(ruò)、淡泊等因循自然的德性。

　　政治(zhì)上(shàng)，老子主张(zhāng)对内(nèi)无为(wèi)而治(zhì)，不生事扰民，对(duì)外困(kùn)笑和(hé)平共处，反对(duì)战争与暴力。

　　这三个层(céng)面构成了《道(dào)德经(jīng)》的主题，同时也使得《道(dào)德经》一书在结构(gòu)上经由“物理至(zhì)哲学(xué)至(zhì)伦理至政治”的(de)逻辑层层递进，由自(zì)然之道进入到伦理之德(dé)，最嘴巴含胸的感觉知乎终归宿于对理(lǐ)想政治的设想与(yǔ)治理之道。

　　也就是(shì)从自然秩(zhì)序(xù)中找出通向理想社(shè)会秩(zhì)序(xù)的(de)光明正道(dào)。

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