京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由(y妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释óu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生(shēng)理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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