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独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生的(de)人如(rú)能模仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然(ránmerry什么意思 merry是彩虹社的吗)现(xiàn)象的(de)图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患失(shī)，不过merry什么意思 merry是彩虹社的吗他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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