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姜子牙(yá)活了多(duō)少岁(suì)

　　是139岁的。

　　根兰州女人为什么戴头巾据史料记载姜子牙(yá)活了139岁，姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前(qián)1017年去(qù)世，按照这(zhè)个时间(jiān)计算姜子牙活了(le)139岁，但因为年代久远，文献中记载时间用的是大约(yuē)，所(suǒ)以很多人对姜子(zi)牙真(zhēn)实(shí)年龄提出(chū)质疑(yí)。

　　相传姜子牙72岁时(shí)在渭(wèi)水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被(bèi)封为太师（武官(guān)名），称(chēng)太公望，俗称太公，被周武王尊(zūn)为师尚父。

　　姜(jiāng)子牙(yá)辅(fǔ)佐(zuǒ)武王伐(fá)纣建立(lì)了周朝，是齐国的缔造(zào)者，周(zhōu)文王倾商，武王克纣的首(shǒu)席智囊兰州女人为什么戴头巾；最高军事统帅与西周的开国元勋，齐(qí)文(wén)化(huà)的创始人(rén)，亦是中国(guó)古代的(de)一(yī)位(wèi)影响久(jiǔ)远的杰出的韬略家；军事家与政治家。

主要(yào)成就

治理齐国

　　姜(jiāng)子(zi)牙在齐国的时候，修明政(zhèng)事，顺(shùn)其风俗，简化礼(lǐ)仪(yí)，开放工商之业，发展渔业盐(yán)业(yè)优势，因而人民(mín)多归(guī)附齐国，齐成为大国。

　　到周成(chéng)王年幼(yòu)即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背(bèi)叛周朝，成王派召(zhào)康(kāng)公命令太公说：东至大海(hǎi)，西至黄河(hé)，南至穆陵，北(běi)至无棣，此(cǐ)间五等诸侯(hóu)，各(gè)地官守，如有罪愆，命你讨伐。

　　齐因此(cǐ)可以征(zhēng)讨各(gè)国(guó)，形成(chéng)大国(guó)；定都营丘。

军(jūn)事韬略

　　姜子牙是一位(wèi)满腹(fù)韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军事家，一(yī)直(zhí)受历代(dài)统治者崇尚，这(zhè)在《诗经》等唐朝(cháo)以前的许多史料及文学作(zuò)品中颂文(wén)颇多。

　　唐太宗即位后，外(wài)夷相(xiāng)侵，内患未除(chú)，政局动乱，国(guó)家(jiā)面临着百乱待治，百废(fèi)待兴的情(qíng)况，为(wèi)了达到安人理国的目的，便自(zì)称(chēng)他是姜子牙的化身，在磻(pán)溪建立太公庙(miào)，他用这一举(jǔ)动(dòng)告诉人(rén)们，他(tā)要(yào)象周文王访贤(xián)并重用姜(jiāng)子牙那样的贤臣良将(jiāng)，他后来果(guǒ)然(rán)得到了(le)一大批治世理国的人才，终于实现了贞观之治。

　　唐玄宗为求国内安宁(níng)，需要像(xiàng)姜子牙那样(yàng)披肝(gān)沥胆，呕(ǒu)心沥血，忠贞不二(èr)的(de)勤勉事主的人才，便于(yú)公元731年（开元十(shí)九年(nián)）敕令天(tiān)下诸州各建一所太(tài)公庙。

　　并要(yào)求以张良配享(xiǎng)，在(zài)春秋仲(zhòng)秋月上戊日(rì)祭祀。

　　每当发(fā)兵出师或各将领及文武举人(rén)应诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜子牙(yá)为武成王，成为中华民族武(wǔ)圣人。

　　公元1072年(nián)（宋神宗(zōng)熙宁(níng)五年）为抵(dǐ)御外寇入侵，下令(lìng)要求各军事(shì)将领必读《太(tài)公兵法》。

姜子牙(yá)真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料记载姜子牙活了139岁(suì)，记载中姜子牙大(dà)约(yuē)公元前(qián)1156年出生，约公元前1017年去(qù)世，按照这个时间计算姜(jiāng)子(zi)牙活(huó)了139岁，但因为年代久远，文献(xiàn)中记载时(shí)间用的是大约，所以很多人(rén)对姜子(zi)牙真实年龄(líng)提出(chū)质疑(yí)。

　　现如今(jīn)人的平(píng)均寿(shòu)命只有(yǒu)七十多(duō)岁，可是在久远的商(shāng)周时期姜子牙(yá)竟(jìng)然活到(dào)了139岁，让人不得不怀疑真实性(xìng)。

　　不得(dé)不说姜子牙是神(shén)人，垂钓十几(jǐ)年在七十(shí)二岁高龄遇到姬昌(chāng)，正式进入仕途，最后辅佐(zuǒ)周武王姬发(fā)建(jiàn)立(lì)西周，达到人生最高峰。

　　别看姜子牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜(jiāng)子牙的(de)先祖却是大(dà)富大贵之人，不过到姜子(zi)牙这(zhè)一辈家(jiā)道中落，有时候(hòu)连饭(fàn)都吃不饱。

　　为(wèi)了生(shēng)活姜子牙卖过(guò)肉、卖过(guò)酒，但(dàn)都做的(de)不怎么(me)样，生(shēng)意亏得(dé)一(yī)塌(tā)糊涂，家中妻子看不到生活的(de)希望也离开了他。

　　以为生的姜子牙来到(dào)溪边垂钓，这个故事(shì)也是(shì)大家都比较熟悉的。

　　约公元前1084年周文王出名捕猎，但(dàn)临(lín)行之(zhī)前为(wèi)自己(jǐ)算了一卦，这次所猎(liè)之物乃是助他成(chéng)就霸业的辅臣。

　　周文王此时求(qiú)贤(xián)若(ruò)渴(kě)，加上姜子(zi)牙过人的(de)本(běn)领(lǐng)，两人一拍即合(hé)，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行，成功将(jiāng)姜(jiāng)子牙(yá)的形象树立起来，姜子(zi)牙(yá)一(yī)生虽然传奇，但并(bìng)未到无所不能的地步，现在我们(men)所了解的(de)姜子牙大多(duō)是经过后人神话(huà)的结(jié)果，是文学作品渲染结果。

　　不(bù)过通过姜(jiāng)子牙的故事也告诉我们是金子(zi)总(zǒng)会发光，在很多时候我(wǒ)们没有(yǒu)必要(yào)抱(bào)怨，只(zhǐ)需强大自己。

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