草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗以及草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折的(de)意思，草木本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗，草木(mù)本有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无心何(hé)须美人折原(yuán)文等问题，小编(biān足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名(míng)字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其(qí)五(wǔ)言古(gǔ)诗(shī)的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而(ér)立(lì)志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是(shì)很(hěn)乐(lè)意让(ràng)这些足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比(bǐ)喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发(fā)，也给季节(jié)带(dài)来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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