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纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相着(zhe)实让(ràng)人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界(jiè)的于(yú)麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶(dǐng)在(zài)微博可是(shì)被(bèi)网友骂惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮而红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了(le)影响，高(gāo)中毕(bì)业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化的研究和(hé)体验，这些(xiē)对于她(tā)后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总(zǒng)是(shì)头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现(xiàn)在也(yě)用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐表达出(chū)来，她也(yě)只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和(hé)尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流(liú)语言(yán)，在印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以(yǐ纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)梵语(yǔ)作为(wèi)第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族(zú)的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案(àn)一般指的(de)是(shì)藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实《万物生纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你(nǐ)声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war