相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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