赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为(wèi)什么一(yī)定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来(l相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能去(qù)有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成。

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