怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yá三公里是多少米，三公里是多少米n)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜三公里是多少米，三公里是多少米(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本(běn)来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚颜(yán)无(wú)耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你心(xīn)里留(liú)神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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