成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是(shì)不是黄姓(xìng)祖先(xiān)是陆(lù)终(zhōng)是黄姓(xìng)始祖的原因(yīn):陆终(zhōng)子孙后代(dài)众多,后代(dài)大多(duō)战绩卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封(fēng)于黄(huáng)候(故址在今河南(nán)省横(héng)川(chuān)县),春秋后期为楚所灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于黄姓的来(lái)源和历(lì)史名人和现(xiàn)状,陆终到(dào)底是不是黄姓祖先以及黄姓(xìng)的来源和历史名人和现状(zhuàng),黄姓(xìng)家谱(pǔ)全部字辈排(pái)行,陆(lù)终(zhōng)到底是不是黄姓祖先,陆终姓陆还是黄,陆终叫黄什么等问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

黄姓的来源和历史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终到底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖(zǔ)先

  陆终是黄姓(xìng)始祖(zǔ)的(de)原因:陆终子孙后代众多,后(hòu)代大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在今河南省横川县),春秋(qiū)后期为(wèi)楚所灭,其子孙就以国(guó)为姓,奉陆终为(wèi)黄姓始祖。

  陆终是上(shàng)古(gǔ)时代传说(shuō)中的人物(wù),楚(chǔ)国先(xiān)祖火神吴回之(zhī)子,他有六个儿子(zi),是中华民族(zú)演(yǎn)进史上的重(zhòng)要(yào)人物,他们的后代,曾(céng)经繁衍成了许多(duō)重要的(de)姓氏(shì),包括苏(sū)、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹、娄等(děng)。

  《史记·楚世(shì)家》中记载:“楚(chǔ)之(zhī)先祖出自帝颛顼高(gāo)阳。

  高阳者(zhě),黄帝之孙(sūn),昌意(yì)之(zhī)子也(yě)。

  高阳生称,称生卷章,卷(juǎn)章生重黎。

  重黎为帝喾(kù)高辛居(jū)火正,甚有功,能光(guāng)融(róng)天(tiān)下,帝喾(kù)命曰祝融(róng)。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回,为(wèi)重黎后,复居火正,为(wèi)祝(zhù)融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆(lù)终生子六人,诉(sù)剖而产焉。

  其长一曰(yuē)昆吾,二(èr)曰参胡,三曰(yuē)彭祖(zǔ),四曰(yuē)会(huì)人,五曰曹姓,六曰季连,芈(mǐ)姓、楚(chǔ)其后也。

  ”黄姓(xìng)的其他来源:1、源自官位,以官职称谓为氏。

  出(chū)自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏(fú)羲设置的(de)官名,为(wèi)中官。

  黄龙师(shī)之(zhī)后裔(yì)子孙(sūn),有以先祖(zǔ)官称(chēng)为姓(xìng)氏(shì)者,称(chēng)黄龙氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  2、源于改(gǎi)姓而来。

  其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄(huáng)姓;

  还有(yǒu)其他原(yuán)因改(gǎi)姓黄的(de):如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄(huáng)姓(xìng)等。

黄姓(xìng)的直接来源

  黄姓(xìng)的直(zhí)接(jiē)来(lái)源要 简(jiǎn)单(dān)点 黄姓的直接来源(1)出(chū)自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四氏之一(yī)。

  古代黄国在今河南省湟(huáng)川西部(bù),后被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄”为(wèi)氏(shì)。

  (2)古代南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有(yǒu)黄姓。

  

  

   黄(huáng)的姓氏(shì)由来是什么? 黄姓,中华(huá)姓(xìng)氏(shì)之一,是一个典型的多民族、多(duō)源流(liú)姓氏,主要(yào)源(yuán)自嬴姓(xìng)及(jí)少数民族改姓(xìng)等。

  吴回(祝融)之子(zi)陆终为得姓始祖。

  

   黄姓在(zài)宋版(bǎn)《百家姓(xìng)》中位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万(wàn),约占全(quán)国人口的2.2%;按人(rén)口(kǒu)算,黄姓(xìng)排名从(cóng)第8位升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起源于中国北方,后迁至中原地(dì)区(qū)并建(jiàn)立(lì)黄(huáng)国。

  黄国被(bèi)楚国所灭(miè)后,部(bù)分族人开始南迁。

  两宋(sòng)之后,黄(huáng)姓(xìng)广布到(dào)湖北(běi)、陕西、四(sì)川(chuān)、湖南、福建等地。

  当代,黄(huáng)姓人口主(zhǔ)要分布于(yú)广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江西(xī)、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓(xìng),以国名(míng)为氏。

  有三种说(shuō)法:

   ①远(yuǎn)祖可追溯到帝(dì)舜时代的东夷部落首领(lǐng)伯益。

  伯益因(yīn)治水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏。

  其(qí)此局嫌后(hòu)裔中(zhōng)有黄氏者,约(yuē)于商(shāng)末(mò)周(zhōu)初(chū)在(zài)今河(hé)南潢川(chuān)建(jiàn)立黄(huáng)国。

  春秋时期,楚国称霸,只有(yǒu)黄(huáng)国和随(suí)国敢(gǎn)于抗衡。

  公元(yuán)前648年,黄国被(bèi)楚国(guó)所(suǒ)灭。

  亡国后的(de)黄国子孙(sūn),以国(guó)名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追(zhuī)溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊(hào)金天(tiān)氏(shì)后(hòu)裔(yì)台骀,为水官之长,颛顼时(shí)受封于(yú)汾川。

  春(chūn)秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)来都被晋国(guó)灭掉了(le)。

  其(qí)中(zhōng),黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森手到(dào)远古掌火之(zhī)官(guān)吴回(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆(lù)终后裔在(zài)周代时,被(bèi)封(fēng)于黄地,建(jiàn)立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国所灭,其后代子(zi)孙分散(sàn)到了各地,他(tā)们(men)以国名(míng)陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处为(wèi)氏,称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变(biàn)

   2、源自(zì)官位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种说法(fǎ):

   ①出自(zì)远古伏羲下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙(lóng)师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙师之(zhī)后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏(shì),后简(jiǎn)称(chēng)为(wèi)单姓黄氏、龙氏等(děng)。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官黄云。

  黄云,是黄(huáng)帝设置的官名,为中官(guān)。

  黄云(yún)之后裔子(zi)孙(sūn),有以先祖(zǔ)官称为姓氏者,称黄云(yún)氏,后简(jiǎn)称(chēng)为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时候(hòu),黄(huáng)、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);还有其他原(yuán)因改(gǎi)姓(xìng)黄的(de):如陆(lù)姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改(gǎi)黄(huáng)姓:今 *** 黄(huáng)氏,是少数蒲(pú)氏 *** 人(rén)为避元(yuán)末“反色(sè)目(mù)”诛杀之(zhī)祸而改为黄氏的(de)。

  

   ③满族改(gǎi)黄姓:满族吴扎拉氏(shì),发源于宁(níng)古(gǔ)塔(今黑龙江(jiāng)宁安),人数很多,后(hòu)分衍有四支汉姓(xìng),即黄氏、紫氏、红(hóng)氏、白氏。

  [7]

   得姓始(shǐ)祖

   陆(lù)终,吴回之(zhī)子。

  周代时,其后被(bèi)封于黄地,建立(lì)了黄国。

  后被楚国(guó)所灭(miè),后代以原国名为(wèi)氏,并尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓始祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传播

   远古时期(qī),在今(jīn)内蒙古东部、燕山之南(nán)一带,为黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼(xū)迁至中原地(dì)区。

  公元(yuán)前648年,潢川黄国被(bèi)楚国灭亡后,黄姓(xìng)族(zú)人有(yǒu)少(shǎo)数逃到河南(nán)中部(bù),大批则内迁到楚(chǔ)国腹地,定居在湖北等地(dì)。

  

   战国至秦汉时(shí)期,黄姓已经大批播迁到湖北地区,逐渐(jiàn)形成江陵、江夏两个(gè)黄氏郡(jùn)望,以此为(wèi)基地向江南发展,“浮(fú)诸江南,以实海滨”,黄(huáng)姓(xìng)的足迹已经西(xī)达陕西(xī)和四川,东(dōng)临(lín)东海,南(nán)入湖南和江(jiāng)西。

  东晋末,中(zhōng)原的林(lín)、黄、陈、郑四大姓率(lǜ)先(xiān)进入了福(fú)建。

  

   隋(suí)唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展(zhǎn)的行(xíng)动。

  一(yī)支由江夏向东(dōng)南迁移,穿(chuān)过(guò)江西,进入浙江,在金(jīn)华地区形成了金(jīn)华黄氏;另一支先(xiān)由江夏(xià)北迁河南固始(shǐ),再向南经安徽、江西,抵达(dá)福建邵武,形成邵武黄氏(shì)。

  由湖北迁到广西的(de)黄姓与土著结(jié)合形(xíng)成(chéng)了今壮族、布依族、侗族等民(mín)族中的黄姓先民;一部分进入了越(yuè)南(nán),成为当地的大(dà)姓腊扒。

  黄(huáng)姓(xìng)进(jìn)入台湾地区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在(zài)秦汉时(shí)期已迁离了北方,所以(yǐ)受中国北方几次战乱的伤害较(jiào)轻。

  黄姓在中国南方得到(dào)稳定长足(zú)的发展,尤(yóu)其是宋、元、明时期,在(zài)赣浙(zhè)闽粤四省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓。

  ...>>

  

   黄的历史起源 中(zhōng)国古(gǔ)代黄色是高贵的颜色,后来变作贬义是受本文影响。

  十九世纪末英国的低俗小说往往用黄色封皮,后来(lái)黄(huáng)色就有了(le)色情之义。

  我们经常用(yòng)“黄色”来(lái)指(zhǐ)称带有明显(xiǎn)色情(qíng)意味的的东西,对此(cǐ)大家已经约定(dìng)俗成。

  一(yī)样事物(wù)只要被冠(guān)以(yǐ)“黄色(sè)”二字,往(wǎng)往就是“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对象。

  而在中国古代,黄色(sè)却是(shì)极其高贵的(de)色(sè)彩,是皇家御(yù)用的,平民百姓(xìng)还(hái)不准(zhǔn)用。

  中(zhōng)间的(de)变(biàn)化转换,主要是受(shòu)了西方的影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家杂志(zhì),名字就(jiù)叫《黄杂志》,一批(pī)有世纪末文艺倾向的(de)小说家、诗人(rén)、散(sàn)文家、画(huà)家等(děng),围绕(rào)该(gāi)杂志形成一个被称为“颓废派”的文(wén)艺集团。

  他们的作品,有(yǒu)时(shí)带有一点色(sè)情意味(wèi),但不能算淫秽。

  然(rán)而第二年4月(yuè)3日,当时极负盛名(míng)的(de)英国剧作(zuò)家(jiā)王尔德(dé)(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕。

  而(ér)逮(dǎi)捕他时(shí)的一(yī)个小插曲(qū),使得(dé)《杂志》名声大(dà)受(shòu)损害。

  当时报纸上说(shuō),王尔德在(zài)被(bèi)捕时(shí)胁下还夹了一(yī)本《黄杂志》,于(yú)是人们想当然(rán)地认(rèn)为这杂(zá)志和王尔德同样是不名誉的,第二天(tiān)就有(yǒu)人(rén)到《黄杂志》的(de)出版商(shāng)门前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻璃砸(zá)得(dé)粉碎(suì)。

  其实(shí)王尔德被捕那天(tiān),胁下夹的书是法国作家比尔路易的小说《爱神》,碰巧这(zhè)本小说和当时(shí)法国的许多廉价小说(shuō)一样,也(yě)是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认为(wèi)是不登大(dà)雅之(zhī)堂的(de)。

  《黄杂志》也(yě)好(hǎo),“yellowback”也好(hǎo),都使得“黄色”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概念发生了联系。

  但就在同(tóng)时(shí),大洋彼岸的(de)美国报业,则另有一番“黄(huáng)色(sè)”景象。

  当时纽约的(de)《世(shì)界报(bào)》和《日报》,为(wèi)了(le)发行量而展开疯狂竞争。

  先(xiān)是J.普利策买下了《世(shì)界(jiè)报(bào)》,用绘声(shēng)绘色(sè)、耸人(rén)听闻的报(bào)道和对政治腐败的攻击,赢(yíng)得了全美报纸的(de)最大发行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫(hè)斯特买下了《世界报》的(de)对手《日报》,他所采用的手段更是变本(běn)加厉,甚至把专为《星期(qī)日世界报》画极受读者欢迎的连(lián)环漫画《黄色(sè)小(xiǎo)子(zi)》的画家也挖了过来(lái)。

  当时两报广泛(fàn)采用通栏大字标(biāo)题、彩色连(lián)环(huán)画、大量(liàng)图片等等手(shǒu)法,竭力(lì)迎合(hé)读者。

  这段时期被称为“黄(huáng)色新(xīn)闻”时(shí)期。

  这就是西方的“黄色(sè)”──色情(qíng)也好,媚俗(sú)也好,都被认为是(shì)低级的(de)东西。

  

  

   黄姓的由(yóu)来及历史著名人物 黄(huáng)姓来源:(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄(huáng)氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄(huáng)国(guó)在今河南(nán)省湟川(chuān)西部,后被楚国(guó)所灭,子孙散之四方,仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载(zài):邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有黄姓(xìng)。

  春(chūn)秋时晋国(guó)黄渊(yuān),战国楚国相黄歇,东汉(hàn)江夏太(tài)守(shǒu)黄祖,三国蜀(shǔ)汉(hàn)黄忠,饥代博学黄闵,宋(sòng)代(dài)江西诗派之祖黄庭坚,近代武(wǔ)术大师黄飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓黄(huáng)的(de)祖先(xiān)以前是什么姓氏 黄(huáng)姓得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任(rèn)祝融。

  周代(dài)时,其后被封于黄(今河南省潢川(chuān)西十二里),建立(lì)了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来(lái)被楚国所灭,其后代子孙(sūn)分(fēn)散(sàn)到了各地,他们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原国(guó)名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为(wèi)其(qí)得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源(yuán):

   1、来源于(yú)少昊氏,在远古蒙昧洪荒(huāng)时(shí)代的中(zhōng)国东部地区,有许多以(yǐ)鸟(niǎo)为(wèi)图腾的原始人群,生活在这一广大(dà)地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组(zǔ)成为部落联盟集团,史书称其(qí)为九夷。

  据《古本(běn)竹(zhú)书纪(jì)年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏(shì)族,就是黄(huáng)姓的(de)最古(gǔ)老的族(zú)源。

  

   黄夷(yí)是(shì)因为崇拜(bài)黄鸟而(ér)得此名。

  其发源地(dì)在今内蒙古东(dōng)部、燕(yàn)山之南(nán)的辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南面的古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着各(gè)种鸟(niǎo)类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄鹂、黄(huáng)莺(yīng)的黄鸟。

  这(zhè)种黄(huáng)鸟,不仅小巧(qiǎo)精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫声清脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描(miáo)写(xiě):“葛(gé)之覃兮,施于中谷,维(wéi)叶(yè)萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于(yú)长(zhǎng)期采集、狩猎(liè)在(zài)山林中的(de)原始先(xiān)民(mín)们来说,这小(xiǎo)巧活(huó)泼的(de)小(xiǎo)黄鸟(niǎo),它(tā)们成群地(dì)在空(kōng)中林间飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给(gěi)先(xiān)民们带(dài)来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜(xǐ)爱之(zhī)情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当(dāng)作自(zì)己氏族的守护神和标志(zhì),因而也就成为这一(yī)氏族的(de)图腾。

  这个氏(shì)族就叫做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏族,简称为(wèi)黄夷(yí)、黄族、黄人,成为东(dōng)夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居之地,地(dì)名多带黄字(zì)。

  辽(liáo)河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为(wèi)“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河:“《新唐书》始作(zuò)潢字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统(tǒng)志》原本谓别于(yú)西(xī)黄河(hé),故曰潢(huáng)。

  ”后(hòu)来(lái),黄人(rén)由内蒙东部向东南方(fāng)向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半(bàn)岛,加入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一的(de)黄夷。

  今山东黄县东(dōng)南(nán)有(yǒu)古(gǔ)黄城,掖县南有黄山(shān),兴博(bó)县有(yǒu)黄山,黄(huáng)阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山(shān)。

  这(zhè)一带(dài)就是远古黄夷栖(qī)息(xī)活动(dòng)的地区。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的势力发展非常(cháng)迅速,很快就成为(wèi)东夷集(jí)团中势力强(qiáng)大的一(yī)支,因(yīn)而被推(tuī)尊为部落联(lián)盟首领。

  在野(yě)蛮时代中期(qī),东夷(yí)部族集团由凤(fèng)夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联盟大首领时,黄夷就与(yǔ)风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来(lái)又加入了少昊部落。

  当时,东夷(yí)集团都普遍(biàn)崇(chóng)拜鸟(niǎo)。

  由于(yú)东(dōng)夷集(jí)团大(dà)首(shǒu)领少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便(biàn)成为(wèi)百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌(cí)性的鸟(niǎo),叫做皇(huáng)(后来写(xiě)作凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样(yàng),通身都(dōu)鲜(xiān)艳亮(liàng)丽(lì)的黄色羽(yǔ)毛,而(ér)且这两种鸟名的读(dú)音完全(quán)相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶(ǒu),恰巧黄夷又是凤(fèng)夷(yí)的婚姻(yīn)氏族。

  这些(xiē)相同(tóng)、相似、相通之处,黄(huáng)人便自然地(dì)用凰鸟(niǎo)来取(qǔ)代(dài)原来作为氏族图腾的普(pǔ)通(tōng)小黄莺,崇(chóng)拜的对(duì)象改成了(le)凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史(shǐ)进入(rù)到野蛮时代(dài)中期,大约是炎黄之世时,东方(fāng)黄夷部落部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河(hé)中下游地(dì)区时,展(zhǎn)现在他(tā)们(men)眼(yǎn)前的(de)尽是一片黄色:黄色的平(píng)原,黄色的山峦,还有横穿北部中国(guó)的(de)黄色(sè)的大河,人们便崇拜起大地和大(dà)河并把这(zhè)条河(hé)叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁中原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称(chēng)大地的颜色,所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人(rén)加入东夷集(jí)团后,与少(shǎo)昊(hào)氏结成了婚(hūn)姻氏族的(de)关系。

  后(hòu)来(lái),少昊氏族势力(lì)越来(lái)越强(qiáng)大,少(shǎo)昊就成为东夷部落集团的(de)大首领,这样(yàng),黄夷(yí)降(jiàng)而为少昊(hào)部(bù)落的附属氏(shì)族(zú),它与少昊凤(fèng)鸟族的关系也由(yóu)婚(hūn)姻氏(shì)族(zú)变为父子(zi)氏(shì)族(zú)。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世(shì)代为(wèi)水官(guān)之长(zhǎng),颛顼(xū)时他(tā)被封于汾川,后世尊其为汾水之神(shén)。

  春秋时台骀的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在(zài)中国有多(duō)少人,黄氏的(de)来(lái)由(yóu)是怎样(yàng)来(lái)的 空想

  

   姓黄的(de)祖先? 黄(huáng)姓得姓(xìng)始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝(zhù)融(掌(zhǎng)管火的官(guān))吴回之(zhī)子。

  后其继任(rèn)祝融。

  周代时,其后被封于黄(huáng)(今河(hé)南省潢川西十二里(lǐ)),建立(lì)了黄(huáng)国。

  黄(huáng)国(guó)后(hòu)来被(bèi)楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散到了各地,他(tā)们不忘亡国之恨,遂以(yǐ)原(yuán)国名为氏,称(chēng)黄姓。

  并尊陆终为(wèi)其(qí)得(dé)姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏,在(zài)远古(gǔ)蒙昧洪(hóng)荒时代的(de)中(zhōng)国东部地(dì)区,有许多(duō)以鸟为图腾的原始人群(qún),生(shēng)活在这(zhè)一(yī)广大地区(qū),典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成为部落联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》,这(zhè)九夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最古老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得(dé)此名。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山(shān)之南的辽河西源(yuán)西拉木伦河流域。

  远古时代,在(zài)燕山南面的古幽州一带,栖息着各(gè)种(zhǒng)鸟类,其(qí)中(zhōng)有一种后人称为(wèi)黄(huáng)鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小巧(qiǎo)精灵(líng),色泽艳(yàn)丽,而且叫(jiào)声(shēng)清(qīng)脆,婉转悦(yuè)耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮(xī),施(shī)于中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌木(mù),其鸣喈喈。

  ”对于长期采集(jí)、狩猎(liè)在(zài)山林中的原始先民们来(lái)说,这小巧(qiǎo)活泼的小黄鸟,它们成群地在空中(zhōng)林(lín)间飞腾(téng)、跳(tiào)跃(yuè)、呜叫(jiào),给先民们带来天籁般的(de)谐趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬,后来发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就把它当(dāng)作自己氏(shì)族的守护神和(hé)标志,因而也(yě)就(jiù)成(chéng)为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就(jiù)叫做黄鸟族、黄(huáng)氏族,简称(chēng)为(wèi)黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族人(rén)所居(jū)之地(dì),地(dì)名多(duō)带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河(hé)志》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐(táng)书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人(rén)由内蒙东部(bù)向东南方向迁徙,经河北(běi)迁安(ān)县西的黄(huáng)山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛,加入东夷(yí)集团,成为九夷之(zhī)一的黄(huáng)夷。

  今山东黄县东南有(yǒu)古黄城(chéng),掖县南(nán)有黄山,兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有黄(huáng)山。

  这一(yī)带就是远古黄夷栖(qī)息活动的(de)地区。

  

   在(zài)东(dōng)夷集团中,黄(huáng)人的势力发展非常迅速,很快就成为东(dōng)夷集团中势力强(qiáng)大的一支,因而(ér)被(bèi)推尊为部落联盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联(lián)盟大首领时,黄夷(yí)就与风夷结成(chéng)了(le)婚姻氏族,后来又加(jiā)入了少昊部落(luò)。

  当时,东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷集(jí)团大(dà)首(shǒu)领少昊氏族的(de)图腾是凤,因此凤便成(chéng)为百鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种雌性的(de)鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这(zhè)种(zhǒng)鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样(yàng),通(tōng)身(shēn)都鲜艳亮(liàng)丽的黄色(sè)羽毛(máo),而且这两种鸟名的(de)读(dú)音完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处(chù),黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族(zú)图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变(biàn)成(chéng)了皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进(jìn)入到野蛮时代中期,大(dà)约是(shì)炎黄之世时(shí),东方黄(huáng)夷(yí)部(bù)落部分成员陆续(xù)内(nèi)迁(qiān)到了华北平原和黄河(hé)中下游地区时,展现在他们眼前的(de)尽是一片黄色:黄色的(de)平原,黄色(sè)的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人(rén)们(men)便崇拜起大地和大河并(bìng)把这(zhè)条河叫做(zuò)黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原(yuán)本是黄(huáng)鹂鸟的(de)颜色(sè)“黄”字来指称大地(dì)的颜(yán)色,所以才有了《说文解字》“黄,地之色也(yě)”的释义(yì)。

  

   黄(huáng)人加(jiā)入东夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏(shì)结成了(le)婚姻氏族的关(guān)系。

  后来(lái),少(shǎo)昊氏族势力越来(lái)越强大,少昊就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的(de)大首领,这样,黄夷降而为(wèi)少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族(zú)的(de)关(guān)系也由婚(hūn)姻(yīn)氏族变为父子(zi)氏族(zú)。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士集》说:少昊世(shì)代为(wèi)水(shuǐ)官之长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊其为汾(fén)水之(zhī)神(shén)。

  春秋时台骀的后(hòu)裔(yì)建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么(me)来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出(chū)有五:

   1、出自赢(yíng)姓(xìng),为陆终(zhōng)的后(hòu)裔。

  相传伯益为部落(luò)首领的时候,颛(zhuān)顼的曾孙陆终(zhōng)的后人于(yú)商末周初在(zài)今(jīn)河南潢川建立(lì)了黄国,公(gōng)元前648年为楚所灭,子孙以国为氏。

  这(zhè)一支黄氏,后成了黄(huáng)氏族(zú)人的主要来源,史(shǐ)称黄氏正宗。

  均为河(hé)南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为(wèi)金(jīn)天(tiān)氏少昊裔孙(sūn)台骀(dài)的(de)后代。

  台骀在颛顼时受封于汾川,其(qí)裔(yì)孙在春秋时曾建立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国(guó),后黄国被晋国所(suǒ)灭,其后亦以国名为氏(shì)。

  这支(zhī)赢姓黄氏,主(zhǔ)要集中分布(bù)在今(jīn)山(shān)西一带,是为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐(zuǒ)周有(yǒu)功,被赐(cì)为黄姓(xìng),后因散乱(luàn),复聚入武昌江夏,其(qí)子(zi)孙以黄(huáng)为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上古时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的(de):如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等(děng)等。

  

   5、出自(zì)古代南方少数民族姓(xìng)氏。

  武陵溪人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族(zú)中,都有黄姓(xìng)。

  他们都是战(zhàn)国时期,南(nán)下加(jiā)入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄姓最早的(de)发(fā)源地在今河(hé)南省潢川县(xiàn)西部一带(dài)。

  据史料记载,黄(huáng)国被楚所灭之后,黄姓(xìng)族(zú)人散居各处。

  其中有(yǒu)一(yī)支迁到(dào)今(jīn)江陵、荆州(zhōu),形成秦时著名的(de)江陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(lù)(今湖(hú)北云梦县(xiàn)东南),成为汉代著名的江夏(xià)黄氏。

  总之,秦汉(hàn)之时,黄(huáng)姓已称盛于长(zhǎng)江中游陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处(yóu)以及河(hé)南、安徽等地(dì)。

  黄姓大举南迁(qiān)始于西晋末年,到了宋代,黄氏已经遍及全国,但以南方的分布最为(wèi)广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家(jiā)族(zú)主要聚集在那里? 在金华黄(huáng)氏大裂(liè)变(biàn)的同(tóng)时,作为金(jīn)华所自(zì)出的(de)新安(ān)黄氏(shì)也经历了同样的(de)裂变和(hé)分(fēn)析。

  据追远堂《陡妥黄氏宗(zōng)族》和其他族(zú)谱的记载(zài),在(zài)宋元以来近千年历史演化的过程中(zhōng),新安黄墩黄氏(shì)宗族,由(yóu)隋唐时(shí)期的一个江夏分支,竟成为一个拥(yōng)大小40余(yú)个(gè)各级(jí)分支氏族的黄(huáng)姓(xìng)大宗族,散布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹将各(gè)支始祖及其派份、来(lái)源开列如下,若你(nǐ)是(shì)黄姓子孙,或(huò)许会从中发现你们家族血缘之根:

   新安黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄寻,江(jiāng)夏(xià)九(jiǔ)世黄积(jī)之(zhī)子,自江(jiāng)夏始迁新(xīn)安黄(huáng)墩。

  

   黄(huáng)屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖黄章,江夏二十(shí)世、新安(ān)十一世(shì)黄(huáng)德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮,江夏(xià)二十(shí)三世、黄屯三(sān)世(shì)黄光之子,自黄(huáng)屯(tún)迁歙县(xiàn)潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始迁祖(zǔ)黄孝思,江夏三十(shí)六世(shì)、潭渡十三世黄大之子,自潭渡(dù)始(shǐ)迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)裕,江夏四十(shí)七世(shì)、潭渡二十(shí)七(qī)世黄义之子,自下市迁潭(tán)东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁祖(zǔ)黄享(xiǎng)寿,江夏三(sān)十九世(shì)、潭渡十六世(shì)黄(huáng)佛之子(zi),自(zì)潭渡迁(qiān)歙县小路口(kǒu)。

  

   扬州宿松黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子(zi),自潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄贵一,江夏(xià)四十世、黄屯二(èr)十(shí)世黄X之子,自黄屯迁(qiān)古关。

  

   左(zuǒ)曰黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄仪,江夏二十六世、新(xīn)安十(shí)七世(shì)黄士尧(yáo)之子,自黄墩迁安(ān)徽(huī)祁门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄思道,江夏二十八世左田二世(shì)黄(huáng)逊之(zhī)子,自(zì)左田(tián)迁(qiān)江苏盱眙(yí)县。

  

   古城黄(huáng)氏 始迁祖黄修,江(jiāng)夏三(sān)十二世、左田(tián)六世黄叔宏(hóng)之子(zi),自左田始迁安徽黟县古城。

  

   西(xī)城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄,江夏三十(shí)三世、古城一世黄修之(zhī)子,自古城(chéng)塘迁歙西(xī)城。

  

   石山黄氏 始迁祖黄(huáng)志芳,江(jiāng)夏四十五(wǔ)世(shì)、左田十九(jiǔ)世(shì)黄胜之子(zi),自西(xī)城(chéng)塘(táng)迁石山(shān)。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄志宏(hóng),同为(wèi)黄胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)立初,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔仲(zhòng)之子,自(zì)鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门(mén)黄氏 始迁(qiān)祖黄昱初,同(tóng)为黄叔(shū)仲之子(zi), 自鲍汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)希升,江(jiāng)夏三十(shí)六世(shì)、横搓(cuō)四世黄明(míng)同之(zhī)子,自横搓迁(qiān)江(jiāng)西饶(ráo)州德兴(xīng)县茗园。

  

   资(zī)兴黄(huáng)氏 始迁祖玉公,字仙(xiān)琚(jū),后(hòu)唐同(tóng)光(guāng)3年(nián)(925)自桂林官楚郴(chēn)资兴县令,任满择(zé)居城治之(zhī)西。

  十一世文嵩公再迁清(qīng)江(jiāng),文宪(xiàn)公迁(qiān)汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人,仍以资兴居住(zhù)最多,其他分布于湖南汝城(chéng)、宜章、桂(guì)阳、酃县及(jí)广东仁化(huà)、乐昌、曲江(jiāng),江(jiāng)西遂川、上犹等(děng)地。

  族谱(pǔ)创(chuàng)修于宋(sòng)嘉泰3年(nián)(1203),元(yuán)至正8年(nián)(1348)续修,明嘉(jiā)靖2年(1523)三修(xiū),天(tiān)启5年(1625)四修,清(qīng)时又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄氏(shì) 始祖日新公(gōng),元进士,湖南潭州路达鲁花赤总(zǒng)管。

  生子二:华甫、兴甫,兴(xīng)甫籍湘潭;华(huá)甫迁永兴县右厢长富坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳(yáng)桥(qiáo)市(shì)黄氏 明万历(lì)间由耒(lěi)阳布美村迁此。

  族人分布于本(běn)乡大(dà)富口、陈(chén)家边、黄家图三(sān)村。

  

   桂阳泗洲黄(huáng)氏 始迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章(zhāng)白沙(shā)乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公,字时举,原居衡(héng)山,唐大历3年(768)进(jìn)士,初任广东南海县(xiàn)县(xiàn)令,旋(xuán)升连州刺史,任满后择连州松(sōng)柏山居(jū)之。

  生子(zi)二:起(qǐ)顺(shùn)、起宋(sòng),长子起顺,字大化,唐元(yuán)和(hé)3年(808)由松柏山迁(qiān)居宜章县西南五十里浆水,子孙分布于浆水村附近,少数(shù)居(jū)湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县(xiàn)。

  至1948年,已传41代,共约2万余(yú)人。

  宗(zōng)祠、家(jiā)庙(miào)、族立学校俱设浆水村。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白(bái)沙乡龟爻黄氏(shì) 始迁祖星玉公,唐(táng)季(jì)由广西桂林(lín)宦游郴,后卜居宜章招募堡。

  至二十六(liù)世子琛公(gōng),元......>>

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处

评论

5+2=